海纳百川
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楼主  发表于: 2012-03-20 21:52

 谈人的成长

谈人的成长

  
  
  
  从反省自我开始
  
  蚁穴溃大堤
  
  切莫盲目崇信
  
  以行证理须辩证
  
  站在时代发展的前端
  
  放下陈旧观念
  
   
  从反省自我开始
  
  我们每一个人常常会有一些感触,对生活的感触,对人生的感触,对社会的感触。最近我就是这样的,有很深的感触。
  
  什么感触呢?就是我们这里有一个孩子,两岁半的小小孩子愿意做老师。通过这几天的接触,发现了这么小的小孩,她的人格就有分裂了,看起来也挺有意思的。比如她爸爸轻轻地摸了她一下,然后她就会反复地告诉妈妈说“爸爸打我了”,一直说到她的妈妈批评爸爸为止。其实这样的问题是小孩子都有的,也是一种比较常见的现象。这么小的孩子都已经有了执著心、分别心和妄想心的存在,而我们已经被人之常情以及世俗的观念熏染了几十年,不知道有多少句假话和妄念从我们的脑子里流出。
  
  所以为了泯灭掉孩子的这种分别心,我就有意识地去教育这个孩子。用什么方法呢?那么我就用有意“打”她的方法“进入”,轻轻地打她的小手掌。我打她,她还是像以前一样地告诉她妈妈,然后她妈妈一看是我,就知道我的用意。她妈妈告诉她:“管不了,妈妈也害怕他。”在没有人保护她,她没有依仗的时候,我就告诉她,我说:“你还哭不哭?有谁打你?”开始孩子哭……一直坚持到她说“不哭了,没有人打”的时候为止。孩子的这种偏执一下就被纠正了。
  
  两三分钟以后,这个挨了“打”的小东西就转过身来跟我玩,后来孩子跟我的感情还挺好的,粘着我玩。其他人练呼吸操的时候,如果没有按照要求去做,她这个“小老师”还会去评价别人,并指点别人要按照要求去做好。
  
  其实我们人要改变自身的参照模式,是需要我们主动地去改的,这样才可以得到改变。当我们成长起来了,成为一个大人的时候,我们的思维参照模式中已经有了很多的参照内容和参照标准。其中有很多的内容已经在我们每一个人的脑子里面形成了惯性,并有了记忆沉淀物,在脑子里边已经有了相对应的有形的记忆蛋白沉淀。
  
  我们人有很多不容易改变的习气、习惯等等,都是脑子里面参照模式的标准和内容,及其相对应的有形的记忆沉淀在作怪。这种所谓的记忆沉淀物,与从小长到大的过程中人脑所形成的习惯性兴奋灶的优势反应机制有关。而这种习惯性的优势反应机制是让人形成固有、僵化、狭隘思维参照模式的生理基础,后天学到的各种文化知识和人生经验是形成衡量万事万物的参照标准体系的基础,同时,人要形成自己的思维参照模式,还会受自己先天禀赋和自然环境及社会关系等诸多因素的影响。
  
  在这个世界上,任何一个人思想言行都会与这个思维参照模式有关。因此,人在思考任何问题时,必然会和此思维参照模式相对应的脑皮层组织的智能效应功能的运化状态有关。只有当人这个分别、执著、妄想的心被反复地纠正的时候,自身脑皮层组织细胞内存在的记忆蛋白存储的固有信息才能被消除。只有在这样的条件下,在觉醒和觉行的过程中,人才有可能获得身心活动的整体健康,健康成长的目的和过程才能变得真实,变得自然。
  
  可是当妈妈的并不懂得这些符合身心活动规律和孩子成长规律的教育内容,不仅不会像这样去纠正这些成长之中孩子身上的不良习气和习惯,而且还会溺爱地去附和孩子们的愿望,反而去责备他人,在无形中充当了孩子们形成错误的衡量事物参照标准的保护伞。我们可以从这么一件小事中看出来,人在成长的过程中所养成的习性是存在不足的,从这个小事例中就看出了我们对这一事物的认识和感受。妈妈感受的心态是:“我都舍不得打,你为什么还要打她?”而自己同样是用那个固有、僵化、狭隘的思维参照模式去进行分别、执著和妄想,其结果是用自己对事物衡量的参照标准来参照别人的观点,并把它分别出来,执著起来,妄想地表现出来。
  
  从这件事上,我们不仅纠正了母亲对孩子的错误教育观念,而且还使她认识了像这样去教育孩子的后果,同样也纠正了大人对于怎样去爱护、帮助和教育自己孩子的根本方法。每个人对自己孩子的成长,都会赋予自己对生命成长的认识,这些都是很自然的道理。
  
  如果我们教育孩子的认识和方法是偏颇的,那么我们就会使自己的孩子们在成长的过程当中,其思维参照模式中的参照内容、参照事物的那种标准变得偏颇,并且还会使这个偏颇的标准,成为判别自己这个生命活动与外在事物间所发生关系的标准。这样就不可避免地令那些不符合生命活动规律的内容,混行于自己的生命活动之中,混行于对自然的认识以及社会交往之中,并且还会把它当作真实的客观存在去参照、鉴别和认识,因此无疑地就障碍了自身的生命活动。所以我们每一个人都需要改变,这是很关键的内容!
  
  但是纠正一次,是否就能纠正得了孩子身上所出现的毛病,把它彻底纠正好呢?不是这样的,而是需要我们反复地进行下去的,需要我们的父母们有爱心、有决心、有信心、有耐心、有恒心,把孩子成长过程当中那种偏颇地认识事物的方法或观点,给她纠正了。我们每一个人,在不断地改变自己的同时,还要去帮助别人。这本身就是非常不容易的,是人生中极具挑战意义的工作。我们要知道,在帮助别人的时候,甚至是连小孩子都不那么容易被改变,那么我们做大人的,如果想走转凡入圣达真之路,该是多么地艰难啊!
  
  但是这一次的旅行也使我看到了,我们有很多的学员们能够紧紧地把握住生活当中所需要的积极的生活态度,和改变认识时所需要的信念,这些都是非常重要的内容。关于这一点,我想通过我们之间12天的接触,对各位学员们以后的改变种下一颗建立信心的种子。其实,一个人在改变自我的时候,如果能够看到纠偏是如何进行的这个实际操作的过程,那么在自我改造时的那种印象就会是非常深刻的。
  
  我们这些人在一起生活、学习,并一起展示身心的整体健康状态,这种影响是深刻的。同时大家自己的生命活动在这十几天当中所展示出来的内容,也可以帮助自己提高对身心健康的生命活动的认识,能够了解如何才是真正身心的健康——可以提高这样的认识。
  
  人要改变或是改造自己,开始总是应该学会反省自我,学会检讨自己在修正意识方面哪些做得不好。
  
待续!
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1楼  发表于: 2012-03-22 13:53
 蚁穴溃大堤
  
  现在大家确实都是想改变自己的,但是还认识不到自身存在的问题是“粗糙”,不管是思想意识的内容,还是行为活动的内容,的确都还不能在最小的方面、最小的地方去改变自己。
  
  为什么不能改变自己?因为大家才刚刚开始学修身养性。虽然“千里之行始于足下”,始于每一脚步所走出来的路,但是同时也要知道“千里之堤溃于蚁穴”。蚂蚁虽小,其能力是可以破坏千里之堤的!它能够破坏这个防范洪水的大堤。我们做人需要学会以“小”见大。其实大家都有各自的想法,只是想把自己的健康做好就行了,而不是想通过修正意识来寻求我们生命真正的、根本上的改变。蚁穴溃大堤的含义,就在于帮助我们认识旧有的偏执观念产生于小处,遍布于小处,最终形成偏执的思维参照模式及其所显现的违背生命活动规律的思想言行,因此妨碍了我们的身心健康,遮蔽了我们的真心自性这个主人翁。所以,人的改变也需要从小处做起,人的改变需要从意识的根本发轫处着眼,只有像这样去做,人的身心健康才有可能获得。
  
  因为人的司令部就在脑子中能够产生意识活动的那个根本处,这个根本处是统帅人生命活动的最高机能之处所。如果这个地方发生了改变,生命活动的改变就会成为必然。如果人不能够认识到意之根的重要性,不能够认识它是获得身心健康的转折点,那么就相当于把很多的蚂蚁留在大堤的蚁穴之中生活,让蚂蚁在大堤中去刨根打洞;一旦洪水来临的时候,蚂蚁那小小的洞穴都可以使坚固的大堤崩溃。
  
  可是大家由于自己粗糙的品质,总是把自己的注意力放在大的方面去寻求改变,而不能注意到身边的细节。思想意识和行为活动大的方面需要改变,这些做起来还是比较容易的,但是在小的方面的改变却需要人具有警觉思维。可是一般的人没有这样的警觉意识,需要重新建立,所以做起来就有点难。

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2楼  发表于: 2012-03-22 13:54
切莫盲目崇信
  
  如果一个人只知道一味地讲礼貌、讲客气,执著于礼貌和客气的礼仪内容,你要知道,那个可不是属于思想意识改变的根本内容,那只是世俗中的人情世故的展现。你能够展示出来给我们看看的内容是:我是一个具有文明礼貌的人,懂得使用礼仪,或我这个人挺讲义气的,挺讲责任的,挺讲友情的,也是非常讲面子的等等。这个不行!修正意识的过程不是讲客气,不是讲礼节,而是一个实实在在地修正自己的思想意识和行为活动的过程,并使之符合自己生命活动的运化规律,是这么重要的一件大事。
  
  就像有的同学说的那样,大家不要被我们所学的文字给束缚和障碍了。今天我和一个朋友聊天的时候,他就明确地告诉我说:“我学了12年的某功法理论,我肯定是放下不了的,放下不了这种健身理论,因为我对它有情感,对老师有情感。”今天我把这个内容讲出来之后,大家是否一下就能够看出这位朋友的境界是什么样的?他是否执著于文字了?是否执著于对老师的这种所谓的情感了?
  
  像这样的情况我简单地说了一句话,那就是:再科学的道理或理论,只要你偏执于它,就会达到盲目崇信的地步,盲目崇信就叫迷信。因为像这样的偏执就是外求,而外求是不可能使自己生命活动发生进一步的或更深刻的变化的。希望大家反复地学习《谦卑与诚信》这篇讲课内容。不过像这位朋友那样的学习态度,并不符合我们讲课当中讲到的谦卑与诚信的内涵。
  
  讲到这里也应该强调一下:大家在学习我们所讲的内容时,千万不要执著于其中的文字,而是应该认真地把所学的内容通过践行展示出来,实证老师所讲的理论。如果老师所讲的理论不能够在你自己的实践中获得证明,那么就请大家赶快地放下所学的内容,另行它途。像这样指导我们践行的理论,无论其作者名气和声望有多大,也不管其中的内容有多华丽或所谓科学,都不要再坚持了,马上放下!我们每个人,一定要学会用辩证观去看待身边的事物,不要主观臆断。

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3楼  发表于: 2012-03-22 13:55
以行证理须辩证
  
  其实,一个人如果有真实的情感,那是有助于生命活动走向健康、走向自我生命完善的。应该如何去完善生命存在的自我,完善身心健康的自我,都是需要我们自己认真地对待的事,而且此事无巨细,要往这一方面去做,去把它呈现出来。所以说,爱老师最好的方法,就是用自身实践证明老师所说的理论全部都是真理的客观存在,而不是对其盲目的崇信。
  
  我今天接触的这个朋友,如果单独地从健身理论这个层面上去看,他对理论的学习情况还算是不错的,但他的所用与所学比起来就不尽其然了。与他交流了一段话之后,发现他有这样的观点:“世上没有比这个功法功理更好更完美的理论了。”我以前也有过这样类似的想法,但那已经是十年以前的事了。
  
  我们认为学习健身理论是为健康服务的,如果所学理论已经开始成为自己获得健康的障碍时,就不能把它作为自己改造和完善自我生命的参照标准了,这些都是很显然的。这位朋友的理论讲得头头是道,而功夫却不见长,看身体健康水平也是每况愈下。像这样的情况出现,就是因为没有真正地把理论与生命活动的实践相结合。花了十几年的时间学习与锻炼,却没有收获,这不就显得机械了吗?犯了固执偏狭的毛病,这就是典型的形而上学。他不能把所学的文化灵活地运用到健康身体的方面,不能举一反三地运用,所学的知识在这个时候就不再展现为生命力了,而是成为了障碍生命力增长的一块大石头。
  
  在今天我们这个社会,任何一个层面的知识——不管是科学的还是迷信的,不管是宗教的还是哲学的,也不管是社会的还是自然的……不管是体现在哪些方面的内容,都需要我们用发展的、运动的、全面的观点去看待它、去实践它。如若不然,就成为了迷信者——迷信科学和科学的迷信、迷信宗教和宗教的迷信、迷信哲学和哲学的迷信、迷信思想和思想的迷信、迷信文化和文化的迷信。

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4楼  发表于: 2012-03-22 13:56
 站在时代发展的前端  

  所以我们每一个人都需要通过学习来提高自己的思想境界,你如果不能真正提高自己的思想修养境界,你就不可能去完善自己的生命活动、完满自己的人生。如果我们用20世纪30年代的观点来看待今天21世纪的社会发展状态,无疑是不可能产生符合现时代要求的这种思想观念的。我们必须把20世纪的思想发展起来,要用21世纪初这个人文思想、科技思想和社会发展观念,来看待今天社会当中一切现象和一切科技文化的成果。还有一点必须注意,切不可以把上世纪末的那种群众性健身文化的观点,强加在21世纪之初的这种社会发展的背景上,你不可以用那个时候的观点来看待现在所学的智慧教育文化。
  
  我记得在上世纪80年代初期的时候,我国的社会学家、自然科学家认为,如果按照当时的参照标准来衡量中国在国际社会的发展状态,那么中国社会的发展水平相当于落后西方发达国家半个世纪。但是20年以后,我们已经大大缩短了两者之间的距离,中国文化的一切成果和西方文化的这个科技发展的成果之间的差距大大地缩短了。这是为什么?这是因为我们引进了国外先进的管理体系、社会科学知识、自然科学知识以及先进的生产技术方法等等,直接借助当代先进的生产技术去发展。因此,我国的科学文化以及各种社会观念,在这个基础上自然就发展起来了。与此同时,这样的发展也就大大地提高了进步的效率,缩短了二者之间的差距。
  
  其实健身功法与养生文化方面的发展也是这样的,任何一种文化和科技生产力,不管是生产关系还是生产力,不管是上层建筑还是经济基础,还有宗教、哲学、文化、体育、各项制度等等,无一不在随着社会的进步而发展。一切历史的足迹都是我们发展未来的基础。但是我们不可以把过去的成果当成是今天行动的指南和标准,否则我们就会被这个旧有的文化所障碍,不能发展。所以作为一个人,作为一个修身养性的人,不仅要革自己的命,更重要的是要能把自己的命运同社会和自然的发展相结合,不要脱离开社会关系和自然环境去探讨生命运化规律的智慧科学。
  
  迄今为止,通过我的生命活动实践,我就发现这样的道理:现代科技文明的成果,社会文化的成果和科学技术的成果,都能够帮助我们来进行净化身心、净化意识的活动,而且使我们净化意识的效率大大地提高,在缩短了时间的同时也赢得了高效率。这既是时代的需要,也是人类发展迄今为止对智慧教育文化的发展提出的要求。
  
  有些学究气比较浓的人,总是会强调他自己的那个偏狭的认识观,他们经常会用主观的态度去看待所谓的各种科学知识、理论知识、宗教知识或是社会经验等等内容,并会强调自己主观的意愿,在无形之中把主观观念当作是自己认识客体存在的内容和衡量标准,而去否定其他。像这样的人,同样也是犯了主观唯心主义的错误。如果这样去认识事物,肯定不能真正地客观地反映事物的属性特征,而是用自己个人所学的文化知识和社会经验来区别或衡量整个人类社会存在的内容,这是非常危险的。
  
  一切主观的否定,都会使得我们自己的人生之路变得越来越狭窄,这样就会认为:只要自己没有学过的内容,没有看见过的东西,都是不存在的。如果一个人有了这样的观点,那么生命存在的活力就会自然地变得越来越小。
  
  
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5楼  发表于: 2012-03-22 13:58
放下陈旧观念
  
  其实我们反过来想一想,我们作为人,生活在这个社会空间、自然空间里边,我们了解的内容是非常少的,我们所学的文化、所接触的人的个体特性都是非常有限的,不足以用来概括证明人的智慧能力。像这样用狭隘的胸怀去面对世界、面对人类,无疑是那种生命力已经萎缩了、退化了的表现。所以有人给我们那些具有陈旧观念的中国人总结了一句话:有的中国人是20岁的时候就死了,80岁的时候才埋葬。
  
  因为我们好多人的观念已经太陈旧,没有与时俱进,没有变化发展,其形成的那种落后的观念已经把自己封闭了。像这样的人在我们的身边和周围比比皆是。有的人就觉得自己有文化,自己的思想观念就涵盖了所能够认识的一切。这样的人在平时与人交流中所体现出来的现象告诉我们,他自己的认识观就可以涵盖一切认识的存在,不管是学自然科学的人,还是学社会科学的人,所以只要是自己没有看到的,那他就要否定它。我们未学到的知识和未看到的社会现象,以及自然的景观,难道就不存在了吗?就因为你个别人的主观意识就被彻底否定掉了吗?我们这些有知识、有文化的人,你们把自我的那些观念放下来,这样再去想想看看。
  
  所以我们应该怎么样去做?我们得放下自己旧有的评判各种各样事物的标准,用新的所学到的辩证法思维模式去看待我们自身,认识周围的环境以及周围发生的万千变化的事物,包括自然方面的和社会方面的内容。只有这样,我们人才能获得前进的动力,我们的生命力才能够旺盛。
  
  什么叫僵化?执著于自己的观点,而这些观点和想法又不符合生命运化规律、身心活动规律和成长规律,不符合自己所应对事物的属性特征和发展态势,那就叫僵化,不管你的年纪是小还是大,都是这样一个结果——僵化。这么个小孩,两岁半大,她就可以评判自己幼儿园的老师,说原来的老师好,现在的老师不好。所以我们每一个人怎么样去看待什么是好,什么是不好?什么是符合生命的,什么是不符合生命的?什么是符合事物规律的内容,什么是符合自己这个生命运化规律的内容?这些都是需要我们去实践、需要我们去探讨的。
  
  我想我们应该携起手来,共同地努力去改造自己,而不是改变他人。因为没有一个除了自身以外的人是可以被你改变的,只有可以被你影响的事物。所以我们需要共同地努力,迎接一个美好的未来。但是这个美好的未来,是我们于生活中的每一个当下觉悟出来的,需要我们共同努力——行在当下放下,共同奋斗——住在无所住之中!
  
  
全文结束!
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6楼  发表于: 2012-04-18 14:23
整篇文章老师都是站在道的高度,从规律的层面阐述了人成长的规律、如何成长、以及怎样才能成长,是本体论、认识论、方法论的统一。
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7楼  发表于: 2014-05-01 15:26
因为女儿养蚕的过程中出现了一些问题,一直想写一下由这些问题引起自己的反思。昨天晚上大家和一起学习《生活的智慧》中《谈人的成长》一文时,结合文章和大家谈了一下。
      女儿的蚕因为数量较多,所以照顾起来还是要耗费不少时间的。为了保证女儿的休息和学习,我和yh老师自愿为她承担了很多的责任。但是由于我自身时间也很紧张,所以告诉女儿明年不能再养蚕了,我们不是蚕农,我们有我们的责任和义务等等一堆的道理。以为女儿能听懂,但是当有一天她和爸爸打电话时,对我不让她明年养蚕心存抱怨时,我知道自己错了。
      我告诉女儿蚕是她养的,她就要担负起照顾它们的责任,我和yh老师可以帮她采桑叶,其他的要女儿自己来做。女儿听了虽然没有说什么,但是晚上她把桑叶从塑料袋里拿出来,没有将上面的水气擦干,就直接丢给了蚕。第二天早上我起来一看,发现很多蚕都死掉了。
      我让女儿把蚕拿到一楼去,自己去清理它们,照顾它们。并让女儿深刻反省。
      几天后,在女儿的精心照顾下,大部分蚕都健康的活着呢。

      在这篇文章第4页:“但是纠正一次,是否就能纠正得了孩子身上所出现的毛病,把它彻底纠正好呢?不是这样的,而是需要我们反复地进行下去的,需要我们的父母们有爱心、有耐心、有恒心,把孩子成长过程当中那种偏颇地认识事物的方法或观点,给她纠正了。我们每一个人,在不断地改变自己的同时,还要去帮助别人。”

      孩子身上有问题,但是如何才能纠正她呢?首先必做的一定是纠正自己身上的问题,那么要从“反省自我开始”(第一个小标题)。
      由于我自己住在情感利益里,觉得要给孩子腾出时间学习和休息,所以干出了越俎代庖的事,履行本应属于孩子自己的责任和义务。孩子的自私自利是由于我偏颇的思维参照模式造成的。
      当我发现自己这个问题,让孩子自己来照顾蚕时,没有把道理再反复的讲给她。事后她告诉我,当让她来照顾蚕时,她当时就想:不想管蚕了。我说是呀,就因为这一念,行为上表现的就是不负责任,结果导致不符合蚕的生命运化规律。这就是恶因有了恶缘,自然结了恶果。如果有了这个恶因,在这个当下不结恶缘,恶果自然就不会现前。
      “生死一念间”,真的是这样,就是“不想管”这一念,导致的行为结果就是死亡。蚕比较弱小,让我们看到了这一结果,但是对我们人来说,道理应该是一样的,我们对自己的伤害是一样的。

      在文章第5页:“蚁穴溃大堤的含义,就在于我们旧有的偏执观念产生于小处,遍布于小处,最终形成偏执的思维参照模式及其所显现的违背生命活动规律的思想言行,因此摧毁了我们的健康,遮蔽了我们的智慧。因此,人的改变也需要从小处做起,人的改变需要从意识的根本发轫处着眼,只有像这样去做,人的身心健康才有可能获得。”

      对于孩子的教育,一定要从自己做起。自己成长,孩子成长;孩子成长,自己成长。不能执著于教育的结果马上现前,“十年树木,百年树人”,教育的成效也许在十年、二十年后才会显现出来。但是对孩子的教育,我想也一定要像我们一样,要让她建立以道为标准的思维参照模式。
      此事和女儿还再继续反省,希望我们都能从中有所收获。想起有一次老师告诉女儿的一句话:“有的错误是一次都不能犯的。”
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8楼  发表于: 2014-12-08 15:11
我实在是太粗心了,MP3被我在11月18号,我秋游那天搞不见了。记得秋游的前一天,妈妈帮我下载好歌曲后,还帮我放在了桌子上,方便我带着。第二天早上,我拿MP3练功,练完以后,就随手放在了床上,没有拿,走到半路,忽然想了起来,但是没有回去拿。第二天早上练功发现MP3不见了,我便跟妈妈说,妈妈说让我先想一想我到底带没带,我说没带,但是就这么一个小房间,丢也丢不到哪呀,于是,我没把屋里翻了个便,连床底都翻了,可是还没找到。
        妈妈说:“MP3呢?我说不知道,我练完功后就放在床上了,也没动,到第二天早上就发现不见了。但是妈妈追根问底,我就一直不承认错误,也没说一个字觉得自己错了,就一直跟妈妈犟,最后还很委屈,觉得妈妈在为难我。
        11月25号,我在书包里翻找着一个东西,当我翻找另一个铅笔盒时,无意间发现MP3就在那里好好的躺着,既没有丢到半路上,也没有放在床上,晚上回家,我把MP3拿出来,给妈妈,妈妈说我当时为什么对她撒谎。我说没有,是因为当天我自己的所作所为都不记得了。妈妈说那是我一边干着这个事情,又一边想着那个事情,心不清净,所以才不记得。
       我的问题主要就是做事粗心,粗糙,不知道先反省自我。
       刘老师在《生活的智慧》——《谈人的成长》里面写到人要改变或是改造自己,开始总是应该反省自我,学会检讨自己在修正意识方面那些做的不好。现在大家确实都是想改变自己的,但是还认识不到自己存在的问题是“粗糙”,不管是思想意识的内容,还是行为活动的内容,的确还不能在最小的方面、最小的地方去干变自己。
        刘老师还在一个地方讲到:可是大家对于自己粗糙的品质,总是把自己的注意力放在大的方面去寻求改变,而不能注意到身边的细节。思想意识和行为活动大的方面需要改变,这些做起来还是比较容易的,但是在小的方面的改变却需要人具有警觉思维。可是一般的人没有这样的警觉意识,需要重新建立,所以做起来就有点难。
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9楼  发表于: 2017-08-28 16:03
        今天简单学习了一遍这篇文章,谈人的成长,不禁回忆起自己的成长历程,小时候虽然物质比较匮乏,但生存环境比较单纯,所以人都比较天真淳朴,可是现在呢?信息爆炸地年代,各种信息思潮影响着我们,传统的教育文化断代这么多年,好多人已经不知道,无法分辨怎样的文化才是做人的道理,有时候会盲目崇信,大人都这个样子,孩子更是什么都吸收,所以人与人之间的矛盾冲突多了,不和谐就产生了。想教育好孩子,得先从改变自己开始。
       智慧教育文化给我们树立了一个获得身心健康,和谐自身和谐家庭和谐社会和谐自然的参照标准,很庆幸能够得遇智慧教育文化的洗礼,净化自己,是,蚁穴溃大堤,每天都有无数的念头,背离道的法则,所以必须谨慎,知止,首先保持良好的心态,不乱发脾气,尽量保持中和,虽然做的不好,但是有方向就好,如果正确的参照标准都没有,那就惨了。不能封闭自己,也要跟上时代的步伐,放下陈旧观念,老师也说的很实在,如果一种理论无益于自身的成长,那就要放下,所以,好好学习做人的道理,在实践中成长。
老师也
       行当下放下,住在无所住上,自然打开思维的疆域。
感恩!
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10楼  发表于: 2017-08-28 16:14
        今天简单学习了一遍这篇文章,谈人的成长,不禁回忆起自己的成长历程,小时候虽然物质比较匮乏,但生存环境比较单纯,所以人都比较天真淳朴,可是现在呢?信息爆炸地年代,各种信息思潮影响着我们,传统的教育文化断代这么多年,好多人已经不知道,无法分辨怎样的文化才是做人的道理,有时候会盲目崇信,大人都这个样子,孩子更是什么都吸收,所以人与人之间的矛盾冲突多了,不和谐就产生了。想教育好孩子,得先从改变自己开始。
       智慧教育文化给我们树立了一个获得身心健康,和谐自身和谐家庭和谐社会和谐自然的参照标准,很庆幸能够得遇智慧教育文化的洗礼,净化自己,是,蚁穴溃大堤,每天都有无数的念头,背离道的法则,所以必须谨慎,知止,首先保持良好的心态,不乱发脾气,尽量保持中和,虽然做的不好,但是有方向就好,如果正确的参照标准都没有,那就惨了。不能封闭自己,也要跟上时代的步伐,放下陈旧观念,老师也说的很实在,如果一种理论无益于自身的成长,那就要放下,所以,好好学习做人的道理,在实践中成长。
      智慧教育文化无古今,无国界,真理只有一个,只是运用阐述的表达方式不同而已,真是学习了它也提高自己鉴伪存真的能力。
      老师好像也说不要吃了这家的就不吃那家的,都可以有营养吸收,智慧教育文化是一个很开放的文化,兼收并蓄,如果展开讲非常丰富。

       行当下放下,住在无所住上,自然打开思维的疆域。
       感恩!